復活節的週末,我與一位朋友,驅車六小時,到以「不自由,勿寧死(Live Free or Die)」爲「州訓」的新罕布什爾州,去看望一名久病的朋友。
朋友安排我們住在正在積極準備競選美國聯邦國會議員的華人唐百合(Lily Tang Williams) 家中,我之前採訪過她,她還是我老鄉呢。
在唐百合的家中,我赫然發現,被「分配」給我用的茶杯上,也寫著「不自由,勿寧死」這句話。
第二天一大早,朋友帶我們來到他常去的教堂。因爲是復活節,教堂九點就開始活動了。
我們剛進去,就聽牧師在上面宣佈要唱一些與復活節相關的歌曲。
我們剛剛站定,還沒有摸到頭腦,邊上一位紳士立刻給我們一人遞來一本放在椅子上、已經被翻得很舊的硬皮書。
只聽牧師在臺上說,請翻到186頁,然後就立刻領著大家唱了起來。
我不會唱,就聽著,心中真有平安喜樂之感,剛聽了幾秒,我心中一動,何不把它錄下來?
於是我靜靜的打開手機上的錄音開關,一邊聽,一邊錄。本來不會唱的,聽了一會兒之後,也忍不住看著歌詞跟著哼唱起來。
第一首「怎能如此(And can it be )」唱過之後,大家又一起唱了「榮耀的一天(One Day)」, 「主復活(Christ Arose)」 , 和「擁戴我主爲王(Crown Him With Many Crowns)」等。
收聽歌曲:
https://www.youtube.com/watch?v=yxMsLU1r0U4
https://www.youtube.com/watch?v=MdHHMHMgwCU
唱到後來,我已經越來越「大膽」,乾脆從一開頭就跟著哼,因爲完全不知道調,就一邊哼一邊調整,自以爲跟得不錯,回頭聽錄音,卻完全是「跑調」狀態。
好在並沒有人聽到或在意我的「跑調」。對於我這麼個愛「學習」的人,在錄下聲音後,又急急給每首歌的歌譜歌詞拍了照,免得不知道今天都唱了啥。
唱完這四首歌,牧師又開始翻讀聖經中的不同章節。剛開始我還想跟著翻看,後來因手忙腳亂找不到,就索性不看了,只靜靜地聽他讀。
基本上,他讀的都是與耶穌復活相關的部分,比如是在耶穌被釘死後的第幾天,誰首先發現了耶穌墳墓裡沒有骸骨、遺體,耶穌怎樣再次出現在門徒面前,等等。
聽到這些片段時,一方面,我感到完全不陌生,完全能相信;另一方面,我又忍不住想:今天的世界,還有多少人是發自內心相信耶穌的復活呢?又有多少人口中說相信,實際心中並不信,還有多少人,乾脆把它當作「都市傳說」呢?兩千多年的「桑海滄田」之後,耶穌的復活,在今天,又要告訴我們什麼呢?
讀完《聖經》,是教友們的早餐時間。我們跟著朋友一起排隊,長得十分英俊的牧師剛好排在我後面,我便向他請教了他的名字,並問他我可否把剛才拍的他的一張照片發表在社交媒體上。
他很爽快地答應了,還應我的要求在我手機上打下自己的名字:Pastor Josh Barnes。
他問我是從哪裏來的,我說紐約,但那之前我是中國來的。我是因修煉法輪功被迫害後逃出來,我又指著朋友的後背說:他也是從中國逃出來的,他是因爲支持天安門學生運動,在中國坐了七年牢。
我問這位年經的牧師:請問你聽說過法輪功和天安門大屠殺嗎?
他搖搖頭,說他全然不知情。
我有些吃驚,然後用最簡短的語言向他介紹了法輪功和六四學生受迫害之事。他禮貌地聽完了,臉上始終掛著親切的微笑。但是,我不確定我的話,在他心中到底有無留下印記。
打好飯,我又有些吃驚地問朋友:你居然沒有跟他講過你在中國坐過牢的事嗎?
朋友說,沒有啊。我英文不好。
我們坐下來一起吃早餐。在這個復活節的早上,在教堂這樣的場合,難免要談到神與信仰——這其實也是一直縈繞在我心中之事。
信仰之事,很深刻,但又不容易說清。一般情況下,我很少與人深談。
但在這個復活節的早上,我說出了我一直想說的那些話。
在這世上,有機緣說出這些話,着實不易呢。有時候一眨眼間,就又是桑海滄田,時過境遷了。
機緣對很多人來說,可能只有一次。
但是……對神真正想救之人,神也許會一救再救?
今天整理照片,把一張在湖邊打坐的照片貼上臉書時,我寫下了以下文字:
在動盪的世間,找一塊這樣安靜的地方打坐,並不太難。美國的「鄉下」地方,這樣的小景比比皆是。
然而,內心真正有「根」的人,並不是很多。
「無知無識」,仍能「歲月靜好」之人固然「有福」,至少可以「死於安樂」,但「生於憂患」也未必容易,因爲憂之患之,卻仍然找不到出路,找不到內心之根的話,那睜著眼睛慢慢看著這世間的沉淪,豈不是更加絕望、更加「悲壯」?
信仰,他不是一句空話。他真的帶給你內心的踏實、心安了嗎?你真的覺得,自己的生命,是有根的了嗎?在紛亂的世間,你看到出路和方向了嗎?
是的,神在多年前,就告訴人們他會回來。
問題是,神真的回來時,他還會是那個當初也曾遭世人唾棄的木匠的兒子嗎?如果不是,如果這次他穿上了西裝,你還能認出他來嗎?
4/18/2022*
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